Philo Blog

Michel-Ange, Chapelle Sixtine Texte Ce n’est pas parce qu’il a des mains que l’homme est le plus intelligent des êtres, mais parce qu’il est le plus intelligent des êtres qu’il a des mains. En effet, l’être le plus intelligent est celui qui est capable...

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Cours : LA CULTURE

Publié le 26 Mars 2013

Etymologie ● Nature vient du latin natus, né du verbe nascor, naître. ● Culture vient du verbe colere qui signifie « cultiver » ou « honorer ». A partir du XVI° siècle, la culture cesse de désigner exclusivement le travail des champs pour évoquer, dans...

2. La conscience de soi I. DEFINITION L'expression "conscience de soi" peut avoir deux sens : → 1. Elle désigne la connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. → 2. Elle désigne la capacité qu'a l'homme de faire retour...

David Alan Harvey 1. La conscience sensible Dans son sens le plus simple, le mot "conscience" désigne l'action de l'esprit par laquelle nous saisissons la présence de ce qui est ici et maintenant, par laquelle nous "avons conscience" qu'il y a quelque...

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Cours : LE TRAVAIL

Publié le 28 Février 2013

Sebastiao Salgado Travail et condition humaine 1. Travail et nécessité Pour survivre, l'homme doit manger, s'abriter, se vêtir...Pour cela il doit travailler, c'est-à-dire transformer les choses de la nature pour produire des biens utiles à son existence....

S. Salgado Les Sans-Terre prennent possession de la ferme Giacometti État de Paraná, Brésil, 1996 Projet Terra, publié en 1997 La ferme Giacometti (70 000 hectares) était alors le plus grand domaine foncier de l'état de Paraná. Cette occupation est le...

Rien n'illustre mieux les concepts de reconnaissance et de pluralité (Explication de texte : HEGEL : Conscience, Désir et Altérité) que le travail de Steve mac Curry. Sur chacune des photographies de cette série, il y a à la fois un effet de miroir entre...

Diane Airbus, Jumelles Texte Chaque conscience de soi est pour soi, et, en tant que telle, elle nie toute altérité ; elle est désir, mais désir qui se pose dans son absoluité. Cependant elle est aussi pour un autre, ici pour une autre conscience de soi,...

Séminaire "Marx aujourd'hui" - séance du 31/01/2013 I. LA MARCHANDISE Le premier chapitre du Livre I du Capital de Marx débute par une analyse de la marchandise, forme « cellulaire fondamentale » du mode de production capitaliste. « La richesse des sociétés...

DEUX MERES =UN PERE ? Rien n'illustre mieux la coriacité de la dissymétrie des sexes que la confrontation de chacun avec la question de la procréation. Comme tout le monde, les homosexuels rencontrent cette question et, jusqu'à présent, ils n'avaient...